对于茶，我应该是一个完全的外行，不懂茶，对于禅呢，有一点懂么，所以在众人面前来说“茶”，或者是说“禅”，都不敢当。但是，我是一个出家人，出家人呢，感觉到对时代有一种责任感，对传统也有一种责任感，如何使我们的传统来为我们的时代服务，我觉得，这既是我们出家人的一种责任感，也是全社会所有有识之士的一种责任感。就是在这样的一种精神推动下，我们才做有关宏扬禅茶文化的这种推动工作，特别是对于禅茶文化的收集工作。我们河北省佛教协会，河北赵县柏林禅寺，这几年在教务工作中稍微有点头绪，就想进一步的来认识我们的传统，也进一步的来了解这个时代究竟还缺少一点什么？究竟还需要一点什么？所以，我在河北这几年，也提了许多的理念，有些理念总会被社会所认同，被政界所认同，被佛教界所认同，比如说我提倡生活禅，现在在海内外也受到越来越多的人所认同，其中的“觉悟人生”“奉献人生”这样的一种理念，也被社会的各界作为鼓励我们工作、鼓励我们做好每一件事的一种座右铭。也有一些企业，把它作为企业文化的理念。

    在前几年呢，我也提出有关人生修养的一些理念，比如说我们做人应该怎么做？做人的宗旨是什么？做人的目标是什么？做人应该根据什么理念来安排自己的一生？安排自己的每一分钟、每一秒钟？人生固然有几十年，这几十年是从每一秒钟、每一分钟开始，如果我们对每一分钟、每一秒钟安排不好，你的人生有可能就是浪费一生，发挥不了什么作用，就可能没有什么成就，针对这样一个人生的现实，我提出有八个字，当然这八个字有一些是偏重佛教的信仰，有一些也是偏重社会的化育功能，比如说人生，我就感觉到最重要的有八个字，那就是“信仰、因果、良心、道德”。有了这八个字，我们人生就有了目标，我们做任何事情就会认真地去做、负责任地去做。但有些人免不了有些片面性，比如说信仰，有些人他觉得我不需要信仰；比如说因果，大家只看到眼前的每一件孤立的事情，看不到每一件这些孤立的事情它是内在有因果的联系，因为世界上不会有一件孤立的事情，不会有一件偶然的事情，都是有前因后果，但是大部分人不相信这个道理；讲到良心，也有人问：良心多少钱一斤？这就很可怕，啊，所以后来，我又提出我们怎么样对待我们每一天的生活。每一天的二十四小时怎么办？我也提出了有八个字，就是作为禅茶文化公认的这八个字，“感恩、包容、分享、结缘”，对于我们这个社会来说，很多人呢，只看到自我，看不到他人，只看到自己有成就，看不到这个成就究竟从哪里来？对我们佛教来讲，这任何一点成就都是全宇宙的成就，没有整个宇宙对这一件事情的成就，这件事情不可能产生，大至我们这个生活大地，小至一粒微尘，它都是这样的。我们生活在这样一个环境当中，应该有个什么心态，感恩有了大众，才有了个人。有了感恩的心，有什么不同的意见、不同的观点我们就包容。有包容才能有和谐，没有包容就没有和谐。然后，成就既然来自大众，成就了以后怎么办？有些人是要无限制地来挥霍，有的懂得道理的人会来和大众一起分享。为了我们今后的事业，今后的人生怎么结缘。结缘这个词呢，我们任何人都会说，但是并不理解。结缘，缘在佛界来讲就是诸多的条件，我们把这个条件看作是因和缘，因缘就是条件，因就是一件事情产生的根据，缘就是成就这些事情的条件，有根据，有条件，有内因，由外缘，这个事情才能成就。人生能够做的事情是什么？就是去结缘，就是去创造条件，除此以外，人生是无能为力的，只有去创造各种有利于自己事业的发展，人生才有成就。创造这些条件，你才可能有成就，不创造条件，永远不会有成就，所以要结缘。我提出做事情就是这八个字。


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