还有一次，苏东坡与佛印禅师出游，佛印对苏东坡说：“你骑在马上真像一尊佛。”

                        东坡答：“你穿着一身黑袈裟，骑在马上好像一团粪。”

                        佛印笑曰：“从我口中出来的是佛，从你口中出来的却是粪。”道理是一样的，只是这个东坡居士似乎有些记吃不记打。

                        忽然念及这两个公案，不由浮想联翩：日月星辰、山水草木、真善美、假恶丑……

                        天地间何止万物，真正看在眼里的，往往是心灵的折射。

                        好在，诗人写山，不需要山的授权；诗人写水，也无需征求水的同意；

                        诗人写出 的，不一定是物质的本原，只是自己的心罢了；读者理解到的，究竟是诗人的心？还是自己的心？

                        舞文弄墨和做人其实也差不多，笔下的“文采昭然”，就是知识、见识和学识的体现。

                       《般若心经》讲：“色即是空，空即是色”，不知道人们在讲这句话的时候，是想“空”一下？还是“色”一下？