文怀沙先生的“自白”

偶然想起卡尔·马克思对女儿20个问题的回答，这份“回答”后来成了闻名世界的马克思的“自白”。

我也乘文怀沙先生小憩之机，向他提出了几乎一样的问题：

您最珍重的品德： 对一般人来说——谦虚，对男人来说——责任，对女人来说——善良；

您所确信的是什么——凡忘恩者必负义；

您对幸福的理解——正心、修身，也就是身心健康；

您对不幸的理解——失学；

您最能原谅的缺点——轻信；

您最不能容忍的缺点——无耻！也就是不要脸；

您喜欢做的事——学习，吟诵；

您所喜爱的文学家——屈原、司马迁、李清照；

您所喜爱的哲学家——老子、孔子、康德；

您所喜爱的英雄——魏武帝、毛泽东；

您最喜欢的前人诗句——屈原：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；

您最喜欢的近人诗句——王世鼐：平生只有双行泪，半为苍生半美人；（这两句颇合我一生情

怀，遗憾的是，作为近体诗，此作存在硬伤，即“平生”、“苍生”两个“生”字，所以我为

之改定并凑上唐人卢纶、刘言史两句成一绝曰：“夕照临窗起暗尘，强梳稀发着纶巾。老来犹

剩双行泪，半为苍生半美人。”）

您所心爱的花——兰花；

您所喜欢的颜色——不拘一格的五颜六色；

您所喜欢的名字——也就是锁入我心上的某一个女人的名字；

您所喜欢的食品——芥菜；

您所做的比较满意的事——编了最大的书《四部文明》二百卷一亿三千万字；写了最短的文

《三字经——正清和》全文加注释三十三个字；

您所喜爱的格言——应有尽有不若应无尽无；

您所喜爱的座右铭——岂能尽如人意，但求无愧我心。

                                        之柔李强记于北京云何孤寂斋

2006-08-02

《 燕 堂 茶 话 》        

   2005年秋，文怀沙先生应邀出席“天下赵州禅茶文化交流大会”，与老友——中国佛教协会副会长净慧法师畅谈禅茶文化。

    茶文化与酒文化是两种截然不同的文化。
    酒令人糊涂，茶令人清醒。郑板桥说：“难得糊涂”；文怀沙说：“难得清醒”。只听说酗酒闹事，却不曾听说品茶打架。
    醒酒的良方是饮茶。
    酿酒始于奴隶社会；喝茶则先于阶级社会。茶人是酒人的老前辈。
    人类糊涂之极，导致战争；世界清醒气爽，则走向和平。我晚年倡导《三字经》——正、清、和‘文化’，她与茶文化一脉相承。
    我主张：少开酒楼，多设茶馆。

                                          2005年3月25日漫笔

    以上短文，书讫,文怀沙自评曰：“本人青年时代曾有过酒精中毒的经验，我几乎醉死。复甦后戒酒，遂移情于茶”。
    “囿于个人遭逢，以上《茶话》难免片面，如冷静地平心而论：茶与酒各有千秋，即糊涂与清醒各有各的用处。可悲者：该糊涂时偏偏清醒；该清醒时又偏偏糊涂。
    “有的人大事糊涂，小事清醒；有的人小事糊涂，大事清醒….
    “看来清醒与糊涂也许有互补作用….
    “古今歌颂酒的诗、文，太多、太多。本诸‘矫枉必须过正’，我歌颂茶！
    “我赞美屈原高唱‘举世皆醉，唯我独醒’。我认为所以‘独醒’乃不饮酒之故。我心目中的酒徒郭沫若先生反对我的论断，曾对我说，屈原酒量特别大，所以喝不醉也。”

                                         2005年3月27日灯下匆草
　

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